簡化喪儀，理智消費：喪葬費用之所以居高不下，有許多原因，其中之一是繁雜的喪葬儀式。繁雜的儀式在一定程度上增加了喪葬的內容，從而導致費用大增。因為，每一項儀式都需要花費大量的人力物力，這些儀式的疊加，可以想見，費用是非常驚人的。因此，簡化喪儀將是非常重要的選擇也是我們部門有關職能機構重點需要做的工作。其中之二是火化后再土葬。我們非常贊賞由土葬向火葬轉化的殯葬改變，但我們同時又要注意，的殯葬改變不能把火化作為尸體處理的形態(tài)，在火化之后放任繼續(xù)進行二次土葬。目前這種情況，不但在農村，在城鎮(zhèn)也普遍地存在。墓地是屬于亡靈的領域，那里散發(fā)著沉默、沉靜的氣息。風水好墓地公司

我國古代墓葬是一種復雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要看風水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風水不消說自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是死亡地，如任所、戰(zhàn)場等，這往往是格于形勢，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符合陰宅風水的形勢，又符合其氣息。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。象山樹葬墓地價目品性優(yōu)良的骨灰盒在光線或自然光下，骨灰盒會呈現(xiàn)出光澤度、自然光和自然色彩，可以看到木材的自然圖案。

數(shù)千年來，國人都講究“入土為安”，認為體面的安葬還能讓逝去的人在陰間“享用”，根深蒂固的思想和傳統(tǒng)習俗，讓人們不敢和不想將逝去的親人草草安葬，一怕愧于良心，二怕別人笑話。隨著時代的發(fā)展，我們不能總是守著老的舊的禮俗不放，這種觀念早已落伍于時代，甚至不合乎時代發(fā)展，卻又在很多地方仍然是主流殯葬觀，還難以從根本上進行撼動。老人死了，哪怕是背債，中國傳統(tǒng)的觀念是“重斂厚葬”，開流水席，幾天幾夜，抹桌子不干，送葬那天，一路上吹吹打打，披麻戴孝，磕頭下跪，不在話下，似乎，如此隆重，才算孝順。然而，斗轉星移，社會在發(fā)展，時代在進步，尤其是我國“人口多，耕地少”，再加上市場經濟，兄弟姐妹，天各一方，時勢逼迫著人們“選擇生態(tài)葬”。

對于普通人來說，購買墓地需要提前了解一些常識，這樣才能挑選到合適的福位。買墓地，并不是簡單的挑選一款好看的碑型就成了。北京目前的陵園很多，陵園里面的園區(qū)也不少，然后還會有各種碑型，價格和位置也都不盡相同。那們，我們在選擇墓地的時候，都有哪些講究？怎么樣選才是較合適的？下面，一起來看一下吧。首先，和家人一起做一份購墓預算是很有必要的，也就是這次購墓打算大概需要多少錢。這個，決定了具體前往哪幾個陵園和具體需要考察的墓型有哪些。如果，前期不做預算的話，那么在選擇墓地的時候就會完全沒有目的，既浪費時間，又沒有效率。當然，每個家庭的經濟情況不同，家庭成員也不同，預算的多少也會有所不同，這些只要大家協(xié)商一致即可。墓地是頹廢生命中的一點精神凈化。

墓地該怎樣去選？現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去上墳祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中心豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，墓地講求天然榜首，天人合一?；貧w天然：每個人都要承受命運的組織，歸于塵土。后人可以為逝者做的工作其實不多，為白叟挑選一個好的墓地便是其間一件非常重要的事。那么怎么才可以選一個好的墓地呢?墓園，是安靜祥和、遠離喧囂的一方凈土，是逝者日后的家；是人們緬懷親人、寄托哀思的地方，是生者日后的掛牽。墓地有一種強烈的憂郁、沉重感，但它也讓人們擁有更加深刻的心靈體驗。海曙區(qū)陵園墓地年限

骨灰盒落葬需要特別注意骨灰盒不可貼地，骨灰盒底宜空。風水好墓地公司

給祖墳立碑有什么講究？墓碑和墓穴的距離不能特遠，也不能特近，一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜，記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸，特近，容易影響墓穴的風水效果，特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要根據墓碑和穴位的建造情況來定。墓碑要大小適宜為好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有頭重腳輕之嫌，如果過小則氣勢不夠。墓碑大小主要依據是墓陵和墓碑要協(xié)調統(tǒng)一為好，墓碑的顏色要根據靠山的顏色來決定，如果是在西北向東南，因為西北為金，較好是黃色和白色，如果是坐南向北，墓碑顏色較好選紅色和黃色，以此類推。風水好墓地公司

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